偶动画是以木偶戏为基础发展起来的一个动画形式。人们操纵人偶，把连贯的动作分解为一个个静态的姿势，逐帧拍摄再连续播放，使之成为连贯的动画。偶动画在欧洲、俄国等地均有出现，中国的偶动画吸取了木偶戏的精髓，带有浓厚的民族特色和戏曲风情。具有代表性的偶动画有1963年的《孔雀公主》、1984年的《西岳奇童》和1979～1988年制作的系列影片《阿凡提》。其中《阿凡提》改编自维吾尔族的故事，主人公阿凡提头戴头巾、脸长黑胡、骑着小毛驴的形象，和疾恶如仇、勇于伸张正义的个性受到观众的喜爱，使得“阿凡提”这个形象在全国流传开来。充满浓郁的西域风情的场景和夸张有趣的角色造型设计，打破了传统木偶动画形象僵硬的限制，将发生在充满异族风情的新疆地区的故事栩栩如生地铺展在观众面前。

　　三、结语

　　宫崎骏曾说过：“我觉得中日韩三国的动画人只要将自己的艺术传统表露出很少的一部分，就能让世界惊叹不已。”每个国家都有其特有的文化与历史，每一个民族都有其独特的信仰和精神支柱。传统文化作为艺术创作的根源，如果能从中汲取养分，必能增加动画作品的文化内涵。基于动画这种特殊表现形式，在运用传统元素时，要与其充分融合，在编写动画内容时，要考虑故事的创新。与传统文化结合，以传统文化为温床，孕育出具有民族特色的动画，并结合时代和受众的需要，传承与创新并重，才能创作出真正属于中国，又能经得起市场经济考验、经得起时间考验的动画。

　　注释：

　　①③雷绍锋、杨先艺：《中国古代艺术设计历史》，武汉理工大学出版社，2002年版，第40页，第40页。

　　②肖路：《国产动画电影传统美学特征及其文化探源》，上海人民出版社，2008年版，第83页。

　　④陈德礼：《从人生境界到审美境界——庄子天人之学的美学精神》，《青海师范大学学报》（社会科学版），1997年第4期。

　　⑤张步中：《也说“文以载道”》，《呼兰师专学报》，1998年第1期。

　　⑥许琼：《文以载道的道德内涵》，《中国科教创新导刊》，2008年第14期。

　　⑦《中国动画事业创始人、美术片的开拓者、“动画孙悟空之父”万籁鸣》，http：//aqdzb.aqnews.com.cn/aqwb/html/2010-02/07/content_119744.htm，2010-2-7。

　　⑧《论中国山水画的特点》，http：//nyhjd.blog.163.com/blog/static/37434704200992261528211/，2009-10-22。

　　⑨松林：《愈有民族性，愈有国际性——美术电影民族风格的形成和发展》，《当代电影》，1985年第2期。

　　⑩孙建军：《中国民间美术》，上海画报出版社，2005年版，第91页。

　　[参考文献]

　　[1]顾建华.中国传统艺术[M].长沙：中南工业大学出版社，2000.