一、地形限制下的西南、西北民居

　　地形的限制也是促成建筑差异性的主要因素之一，在西南地区的云南省境内，横断山、哀牢山、乌蒙山等大山占据了全省面积的84﹪，绝大多数少数民居都是山地民居。因此在山地地形起伏，被用作建造房屋地基时，如果不能洞悉它的潜能，往往会被视为无法逾越的障碍。现时最简单的办法就是"推平利用"但是这样做不仅要消耗大量的人力物力还会破坏坡地的整体稳定性，酿成坍塌、滑坡和水土流失。山地的居民经过长期的经验总结创造了丰富多彩的民居空间，最大限度的利用着自然地形的高差优势。举例说明如下：

　　1.紧缩平面尺寸，减小占地，充分利用内部空间的瑶族"叉叉房"。在勐腊县的瑶族聚居区，瑶族的村落大多依山而建，这种山区环境造成了住屋格局进深小，长度短的主要特点。在坡地上修建使用土方量不大，内部空间经常布置为：把卧室安排在阁楼，充分的利用了屋顶之下的三角形空间。底层室内仅设置厨房，室外有顶无墙的走廊是家人日常歇息、聚会和会客的场所。采用了这种营造手法后，使紧缩住屋平面尺寸成为可能，既有利于山地布局，节约资源，又创造了别有特色的住屋空间形式。

　　2.缓坡地上的哈尼族"错半层"的土掌房。分布于哀牢山的哈尼族利用坡地的智慧，将房屋分为上下两层台面布置，两台的高差大约是房屋层高的二分之一左右。该两台房屋之间的左右两厢连接体与等高线相垂直。由正房一方上行半层便可到达二层，由正房二楼的楼面再上半层就可以到达两厢的平顶屋面上。利用平顶屋面作为晾晒、休息的场所是房屋与坡地的有机结合，具有很高的创作价值。

　　3.陡坡地段的傈僳族"千脚落地房"。处于横断山脉的怒江大峡谷，被人们形容为"连猴子也站不住脚"的地方。傈僳族人运用古老的建筑智慧创造独具特色住屋空间。被形象地称为"脚"的地基支柱，掘洞紧埋在坡地上，以较高一侧的地面标高为基准提高20～30厘米之处架设梁，铺板构成楼面。靠楼面以下柱脚的高矮来调节地形的高差而不必挖填土方，这便是这种房屋的营造特点。

　　二、西南、西北民居建筑营造技法与取材技巧

　　2.1西南少数民族民居营造与取材风格

　　云南各少数民族传统木结构技术有抬梁、穿斗、井干、人字木屋架，密梁平顶五种。抬梁，穿斗式木构架为白族，彝族，纳西族所采用，如白族，纳西族的"三坊一照壁"、"四合五天井"。较大住宅则由几个三合院或四合院纵向或横向组成重院，彝族、哈尼族也大体相同。人字木屋架为傣族竹楼中所用，傣族、景颇族、德昂族、布朗族、基诺族为干阑式建筑结构，呈现出通透，灵活的建筑风格。密梁平顶用于土掌房，全部或局部采用土掌房，用毛石脚，夯土或土坯墙，密梁铺草抹泥楼面，平屋顶结构，房屋组合符合地形，高低错落，朴素优美，富于变化，呈现出深厚朴实的建筑风格。受汉族影响的白族、彝族、纳西族、哈尼族民居，与汉族建筑一样能做到建筑功能、结构和艺术的统一。采用平房的佤族、拉祜族民居用土坯墙或竹笆墙草顶，呈现出原始粗犷的建筑风格。井干式民居建筑，是古代井干式建筑形式的残余，多为居于高山林区的少数纳西族、傈僳、普米族、独龙族、藏族和彝族采用。可就地取材，不受经济条件限制，施工简单，利于抗震，是一种用木头叠起来的木楞房，如张衡《西京赋》，"井干叠而百层"，这种建筑具有原始、古朴、粗放的建筑风格。