中共十七大报告第一次提出"加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导。"人文关怀和心理疏导体现了党的政治工作从教育人向着人文关怀和心理疏导的心理感召方式转变。这一转变给中学体育教育改革一个重要启示，体育教师应关爱学生，在体育课堂教学中教师应以自己的行动感召学生，关心人内心的感受，引导学生正确对待自己、他人和社会，正确面对困难、挫折和荣誉。

　　一、"以人为本"的概念解析

　　人文关怀，一词源于西方的人文主义思潮，它肯定人性和人的价值，倡导人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等内涵。在汉语词典中人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映①。人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展②。人文关怀，其核心在于肯定人性和人的价值，要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展③。以上是对人文关怀的几种不同概念解释。

　　二、以人文关怀对高校体育教学改革的指导意义

　　（一）承认人是物质、精神、文化的集合体

　　人文关怀的整体观认为人作为一个有机整体是身体、精神与文化的结合体，人体不仅受到来自诸如气候、污染、传染病等自然环境因素的影响，同时也会受到包括个人文化背景、职业、家庭、人际关系等多种社会环境的影响。从这一层次来讲作为体育教师在体育课堂教学中不能只关注课堂教学任务的完成情况，也不能只关注学生身体素质是否达标、动作技能学习是否符合标准、课堂负荷是否符合要求。体育教师更应该注重对学生的人文关怀，通过对影响学生学习的诸如身体、心理、社会、生理等方面因素的关注与帮助，使学生消除困扰，全身心地将精力与注意力投入到学习中来。同时，人又是一个文化的人。文化从不同角度会有不同的解读，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等④。由此概念可以看出文化是人社会活动创造出来的以意识形态为形式特征的精神财富，它囊括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。这就提示教师在实施对学生的人文关怀时需要了解学生的人文背景与人文特征，通过了解学生的不同信仰、风俗习惯、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念的特征，师生之间才能更好地沟通与交流，有更多的共同语言，从而达到心心相映、情投意合，这样才能更好地促进课堂教学，构建和谐体育教学课堂。

　　（二）承认人在社会生活及自我实现过程中的主体地位与作用

　　人文关怀承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。这一论断强调人文关怀承认人在推动社会发展和实现自身发展过程中都居于核心与支配地位。人文关怀提倡尊重人的主体性，主张人在物质生活、政治生活、精神生活乃至整个社会生活中都居于主体地位。人文关怀的内涵对目前中学正在推进的体育教学改革具有指导意义。传统的体育教学模式忽视学生主体作用的发挥，教师占据了教学的主体地位，把学生当做接受知识的"容器"。把一个本是富有情趣的有意义学习变成一个无意义的学习。罗杰斯指出，人类学习有两种：一是只涉及心智，不涉及感情或个人意义的无意义学习；二是有意义学习，指一种使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。理想的教学应是教师"有意义"地教，学生"有意义"地学⑤。意义学习是在学生参与实际活动中进行的，学生在教师所创设的情境中经过自主、探究、讨论、协作等多种学习活动，使每个人经验都融合在一起探索问题的解决途径，从中使个体的行为、态度、个性以及实践能力得到锻炼与提升的学习。正如罗杰斯指出的："有意义的学习结合了逻辑和直觉、理智和情感、概念和经验、观念和意义。若我们以这种方式来学习，便会变成统整的人。⑥"由此可见，传统教师中心教学模式缺失了学生在自主学习中行为、态度、个性以及实践能力锻炼与磨砺，忽视了学生的主体地位与主体作用的发挥。罗杰斯对传统教育进行了猛烈的批判。他认为在传统教育中，"教师是知识的拥有者，而学生只是被动的接受者；教师可以通过讲演、考试甚至嘲弄等方式来支配学生的学习，而学生无所适从；教师是权力的拥有者，而学生只是服从者⑦"因此，在中学体育教学中推进人文关怀对发挥学生的主体作用，提升学生综合能力，实现素质教育目标具有重要意义。