【摘要】近年来，环境问题成为困扰大家的一个重要问题，雾霾的出现，资源的浪费和不可再生成为世界的热点。马克思恩格斯根据资本主义社会在发展过程中遇到的生态问题，以及吸取同时代其他生态学家的认识成果，得到了一些对于人与自然关系的看法。通过了解马克思恩格斯对人与自然关系的看法历史前提和基本内容，引出对我们对建设生态文明的启示，对解决在生态文明建设实践中出现的问题具有指导性的作用。

 

　　【关键词】马克思恩格斯生态文明观；人与自然关系；可持续发展

 

　　人与自然的关系、人与人的关系、人与社会的关系问题，是马克思恩格斯关注的重要问题，也是我们现在建设社会主义生态文明所要处理的重要问题。马克思恩格斯的生态文明观是建立在早期资本主义社会发展的基础之上的，他们运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想考察生态环境问题并积极吸收同时代思想家的生态环境认识成果，建立了特色的马克思主义生态文明观，学习研究马克思恩格斯的生态文明思想对我们当代建设社会主义生态文明具有重要的理论和实践意义。

 

　　一、马克思恩格斯生态文明观形成的历史前提

 

　　1、原始社会、奴隶社会和封建社会时期人与自然的关系

 

　　在原始社会，人类对自然是处于崇拜的阶段的，人类依靠着自然生存。“在原始文明，人与自然和谐相处，变现为人类对自然的敬畏和服从，和谐的主导方面是自然。”在奴隶社会和封建社会时期，人类已经进入到了农耕文明时期，在这时人类的生产工具提高，生产水平上升，生产产品多样化，这些就带来了人口的增长。人口的增长和生产力的提高，人类在服从自然支配的同时，开始利用和改造自然，改造中伴随着盲目性、随意性，来了对自然的破坏。然而，这个时期自然的破坏只是可能限于地表的不合理利用，没有造成大规模的毁坏。

 

　　2、资本主义社会人类与自然关系

 

　　资本主义时期人类进入了工业文明时期，在这个时期人们自以为找到了控制自己命运的工具，人们开始大规模地征服自然，以掠夺的方式开发利用自然资源，带来了生产力的空前飞跃，人类利用自然的能力极大地提高。于此同时，人们的价值观也发生了重大的变化，由原来的“服从”变为“利用”，由“利用”变为“征服”，“人成为自然的主宰者”，“人为自然立法的理念”占了统治地位。英国经验主义哲学家法兰西斯。培根认为，“人可以被看作世界的中心，事实上，整个世界都是为人服务，人凭借他的理性，他就能使世界为他服务。”

 

　　二、马克思恩格斯关于自然观点的基本内容

 

　　1、人对自然的依存关系

 

　　“自然界在漫长的历史演进中，按其自身的规律不断地自发演化，展现出发展的多样性。而人类的产生是自然界的演化发生了新的飞跃。人通过劳动使自己从自然界中分化出来，形成了人类社会，世界从此有了自然与社会的区别。显然，从世界演进的过程看，自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生，发展的前提和物质基础。”马克思恩格斯明确指出，“人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能，作为欲望存在于人身上；另一反面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动物植物一样，是能动的，受制约的和受限制的存在物。”所以，马克思恩格斯肯定人对自然的依存关系，认为没有自然界就没有人。同时他们还指出人由于自己的主体性而反作用于自然界，不断改造着自然界，为人自身的存在和发展创造更为有利的条件。

 

　　2、建立人与自然的和谐关系

 

　　人与自然的关系以生产劳动为中间环节，马克思指出，把人与自身外的自然界联系起来的活动是生产劳动，劳动改造着自然使它成了“人化”的自然。可以说，自从有了人类，自然早已不是纯粹的自然，而是到处显示人化痕迹的自然。马克思甚至把自然比作“人的无机的身体。”指出“被抽象地孤立地理解的、被固定为人分离自然界，对人来说也是无。”恩格斯认为，“我们所面对的整个自然界形成一个体系，即各种物种相互联系的整体。”马克思恩格斯的上述论述说明，人与自然是一种和谐统一的关系。

 

　　3、善待自然，合理利用和保护环境

 

　　马克思恩格斯既然肯定人类关注自身发展而去利用自然，那么就强调了人类应该善待自然，合理利用自然。马克思强调：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质交换的过程。”他们所说的这种控制和调控并没有违背自然发展的规律，破坏自然的平衡，而是要与自然和谐相处自觉地合理利用自然，利用资源，对自然进行科学合理地分配与调节，人类应该和自然的和谐就是与自己的和解。马克思恩格斯指出，人要和自然和谐相处，人类在开发利用自然中药坚持可持续发展。

 

　　三、马克思恩格斯生态文明观对我们建设社会主义生态文明的启示

 

　　1、用马克思主义的群众立场协调生态文明建设中各种利益问题

 

　　由于现在制度和规则的不公正与不公平致使生态问题愈演愈烈，只有坚持马克思主义的群众立场，才能真正解决生态问题。要树立正确的利益观，马克思说过，人们所奋斗的一切，都和他们的利益有关，人类在开发利用自然环境中，免不了考虑自身利益，但又不能只顾狭隘的个人或小集团的利益，而应从人类整体利益出发，正确处理各种利益关系。总之，解决我国环境问题是一项系统工程，需要建立一个法律与道德相结合的社会调控机制，在道德上，需要坚持人和自然和谐发展的环境价值观，需要遵从一系列生态道德原则，需要把自然界纳入到人的道德对象中去。同时也要处理好内部的各种利益关系，做出正确的价值判断。

 

　　2、用马克思主义辩证法思考生态文明建设中的各种复杂关系

 

　　生态文明建设涉及多对复杂的关系，因此，生态文明的建设必须运用马克思主义的辩证思维方式，妥善处理各种关系，统筹兼顾，协调发展。生态文明建设中必须要处理好生态文明建设与物质文明建设的关系、必须处理好生态文明建设与科技进步、经济增长的关系、必须处理好保护生态与提高人民生活水平的关系等等，这些不同的因素之间既有相互促进的作用，也存在相互影响的张力结构，单方面地强调其中的任何一个因素都不是恰当的态度。我国的生态文明建设提倡可持续发展，这种发展模式的强调更加着重地表现在了经济方面，我们必须转变经济发展模式，抛弃传统发展模式，采取可持续发展模式。

 

　　3、用马克思主义的实践观点看待生态文明建设

 

　　生态问题是一个复杂的现实问题，它既关系到形而上的理念层面，又关系到形而下的具体社会实践。因此，生态文明的建设最终要落实到实践的层面。对于生态文明建设，任何空中楼阁式的建议都是无法实现的，生态文明的建设必须运用马克思主义的实践观点，增强对实际情况的观照。坚持马克思主义中人与自然辨证统一的观点，在处理现实性问题时考虑到人与自然的关系，实现人与自然的和谐。

 

　　【参考文献】

 

　　[1]李春秋.马克思恩格斯生态文明观探究[J].伦理学研究，2010（7）.

 

　　[2]王沪宁.马克思主义基本原理概论[M].北京：高等教育出版社，2009，3.

 

　　[3]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集第42卷[M].北京：人民出版社，1979.

 

　　[4]恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1971.

 

　　[5]马克思.资本论第1卷[M].北京：人民出版社，1975.