第三，教学活动的实践性。大学语文与其他中文专业的教学活动方式有所不同，它更注重教学过程中的实践性活动，即在知识把握的基础上，更要增加学生实践能力的培养。在大学语文教育过程中，除了写作和表达能力之外，审美鉴赏也是一种技能。作为基础理论教学和研究，专业的中文教育已经被过分学术化、学院化和理论化了，侧重于知识拓展和思想的提高。如果不用一些别人似懂非懂的学术语言，似乎就不足以显示出经过了专门训练的学术水平。这种纯粹的形式主义学理性其实不是切近学术研究的本质，而是更加远离了学术研究的本质。大学语文教育具有明显的实践性要求，更要侧重于语文的应用能力培养。

　　综上所述，我们看到大学语文学科性的确立不只是教学内容的扩大，同时它也要求我们教师知识结构必须相应扩大，所以我说做一个好的大学语文教师是很难的，是不容易的。

　　三、大学语文的功能与课程体系问题

　　第一，大学语文教育的功能定位。大学语文在大学文科教育中究竟应该承担什么作用和功能？2004年10月在昆明召开的全国大语年会第十届会议是中国大陆大学语文教育的一个重要转折点。会议的主要议题是讨论“大学语文课程定位”问题，提出大学语文的性质就是要在“高校素质教育”范畴中来界定：“大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面：贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵，即第一，仁爱精神：体现为中国传统文化中人道、仁爱的以人为本的精神。第二，国家民族意识的培养：现代国家、民族文化和爱国主义是其内涵之一。第三，以道德为标准的主体人格精神：中国儒、释、道自古重视主体人格精神。第四，中庸为贵的和谐精神：中和即中庸，即同和；过犹不及的精神；执两用中的精神。‘小人同而不和，君子合而不同’。第五，自爱自重自省自悟的自利精神等等。”[2]十分明显，这一界定极大地提升了大学语文的学科地位，但是如此多的教育目的和标准，几乎就是“完人”的教育，大学语文要真正承担起来恐怕是勉为其难的。近几年，有些学者为了提高大学语文的学科地位，强调大学语文教育中的社会功能，又提出要把大学语文教育提高到和政治思想品德教育一样重要的地位，认为大学语文承担着培养“革命事业接班人”或者复兴传统文化的大任，努力将其功能和地位向政治思想品德教育靠拢。当代中国太习惯于把重要与政治等同认识，一旦认为什么重要，就要把什么“作为政治任务”来抓。钢铁是政治，粮食是政治，连“家电下乡”和摊派购买果农产品都是政治。

　　这种泛政治化的最终结果，必然使工作变形或变质，最后可能什么都不是。针对学科内外长期以来对于大学语文的忽视，作为一种学术权利的呼吁和教育完善的建议，我们把大学语文教育的重要性提高到什么样的程度也许都不过分。特别是在以政治伦理为本位的中国社会中，要想得到决策者的认可和重视，作为一种策略，打政治牌，来增加学科的分量，往往是行之有效的。但是，在我们学科的自我定位上，一定要有一种清醒的认识，并以此对大学语文教育做适当定位。

　　大学语文教育不能重蹈政治思想理论课的覆辙，应该对其功能和地位进行适当定位，弥补当下教育的缺失。而且，有时候把一件事理解得纯粹一些可能更容易把事情做好。大学语文的功能必须恪尽职守，保持特性。大学语文就是大学语文，“不用之用”才是其本色，不应该承担过多的分外的工作。如果将其视为同其他思想理论课，反而淡化了其特殊性。应该突出其传承文化、提升品位、提高能力的作用。要从强化文学作品的社会思想评价和作家的政治立场评价，转向审美评价和文学史价值评价上来。