《猫城记》中猫国国民腐败、愚昧、崇洋媚外、自相残杀、甘为他奴等等虽是以猫喻人，但正是抓住了中国文化视角下猫的贬义色彩形象，才使得喻体与本体有了一致性。老舍以猫喻人，在作品中运用隐喻、反语、夸张、讽刺、对比等修辞手法，把影射讽刺和直接谴责相结合，取到了很强的艺术效果。而《我是猫》之所以能借助猫眼看社会现实，也是基于猫眼的生理属性上升成的象征意义。猫的视觉极其灵敏，其视野广度高达 285 度，即便是在黑暗的夜里，只要有一点光线，猫的瞳孔可以将原本微弱的光线放大 40～50 倍。因此，猫眼具有感觉灵敏的属性特征。在黑夜里猫眼明亮，幽暗深邃里发亮的猫眼象征着洞察力，这也就是夏目漱石选猫来看明治社会的象征意义。 

　　三、总结 

　　从猫说起，猫进入文学作品内部，成为一种文学形象并上升为一种象征意义，这是运用主题学分析两部作品的切入点。抓住猫这一切入点是为了能更好的分析出两部作品里作者所蕴含的嬉笑怒骂的讽刺和批判。这也就是主题学研究的落脚点与目的所在。 

　　参考文献： 

　　[1] 韦斯坦因.比较文学和文学理论[M].刘象愚译，沈阳：辽宁人民出版社，1987. 

　　[2]乐黛云.比较文学简明教程[M].北京：北京大学出版社，2003. 

　　[3] 沈亚平.异质角度透视同质现实——《我是猫》与《猫城记》之比较[J].安徽文学，2008（8）. 

　　[4] 李雯.浅谈日本的猫文化史[J].佳木斯教育学院学报，2010（6）. 

　　[5]夏目漱石.我是猫[M].于雷译.上海：译林出版社，2010. 

　　[6]张桂兴.老舍文艺论集[C].山东：山东大学出版社，1999. 

　　[7]申丹.叙述[A].赵一凡.西方文论关键词[M].北京：外语教学与研究出版社，2006.