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国内外历代教育名家都非常重视“师爱”。我国儒家教育思想中“有教无类”的观点就是师爱的集中体现。近代教育家夏丐尊曾说,“教育没有了情爱,就成了无水之池”。苏联教育家苏霍姆林斯基说过,“如果问我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答热爱儿童”。可见,没有教师的爱就没有教育,师爱是教育活动中永恒的前提和主题,也是教育工作者教书育人的首要信条。 我生长在一个四代为师的家庭,从小就跟随父母生活在学校,目睹、亲历了各种各样的师爱。在二十多年的教学生涯中,我对“师爱”这门艺术的摸索、探讨和反思从未停止,曾经有过许多次的迷惘与彷徨、自信与自负。记得刚刚走上讲台时,我继承了父辈严厉的目光、严肃的表情,每天从早到晚紧盯着班级,关注着学生的学业。在整个教育过程中,批评、指责和训斥较多,表扬、鼓励和激励较少。我咳嗽一声,教室就立刻鸦雀无声;学生在路上看到我,总是绕道而行。我洋洋自得,觉得自己在学生中有威信,能做到令行禁止,班际之间各项竞赛评比总是拿优,统考成绩总是稳居全县第一,升学考试考上的人数全县最多,校长大会、小会表扬,个人先进年年评上,但每届学生毕业后再回头来看我的却少得可怜。我不以为然,总觉得学生还年轻,不懂事,将来他们会记得我的好,会明白我的一片苦心。直到20世纪90年代初期的某天,当我在街上看到囚车里被公安人员羁押的囚犯竟然是我的学生时,我愕然了。我教的学生居然会有这种结果!我迷惘、惶恐和失落。直到有一天我偶然翻阅了英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》,忽然,我明白了许多事理。 《弗兰肯斯坦》是玛丽·雪莱在1818年创作的小说。故事的主人公弗兰肯斯坦是一位从事生命科学研究的学者,他力图通过人工创造出生命。在他的实验室里,通过无数次的探索,创造了一个面目可憎又奇丑无比的怪物。起初,这人造的怪物秉性善良,对人充满了善意和感恩之情。但是,当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和岐视时,他感到非常痛苦,于是,他憎恨一切,甚至想毁灭一切。他先杀害了弗兰肯斯坦的弟弟威廉,又企图谋害弗兰肯斯坦的未婚妻伊丽莎白,所以弗兰肯斯坦怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物。怪物在临终前向弗兰肯斯坦喊出:“你给了我情感,可你没教我怎么用它。你给了我生命,然后叫我等待死亡。”这是一种多么凄婉又无奈的呼声。这个故事告诉我们,教师从事的是创造性的劳动,其职业的真正要义在于重塑人的灵魂,这是教育行业的关键和困难所在。 那个被公安人员羁押的学生,多年以前是被其他学校退学后转到我班上的。由于我的严厉和霸道,他在表面上屈从于我的威压,学习成绩取得较大进步。为此,他的父母很高兴,对我充满感激。当时,我觉得,他在读书期间规规矩矩,学习进步,我就算是尽到了教师的义务。岂料,他走出校门,进入社会,脱离我紧握的缰绳之后就变成一匹野马,最终酿成祸患,断送生命。虽然这一切不是我的错,但我非常自责,认为自己应该反思过去的教育行为。
我回想起《南丁格尔传》,南丁格尔天生愿意做护士,她对待伤员的热情深入骨髓。如果一个教师天生喜欢学生,那么这位教师就具有育人的天份。可为什么大部分教师都没有这种天份,甚至个别教师还厌恶调皮和充满棱角的学生呢?我想,教书可能存在技术,有技术就可模仿和传授,而育人是没有技巧的。只有用心揣摩,用爱感召,才能春风化雨,润物无声。 |
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