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一、“非主流”与非主流文化
在校园里，我们偶尔看到衣着怪异、发型新潮的学生，作文里夹杂的“甲骨文”，不时说出“颓废”、“冷漠”、“贱男子”、“贱女子”等“潮”词的学生，等等。
面对非主流人群与传统主流格格不入的思想、衣着、言辞与行为，许多人抱着鄙视、不屑的态度，认为他们安逸享乐，不学无术，精神荒芜，有的家长或教育界人士甚至认为这是教育的失败。
这使我记起了上世纪80年代，改革开放不久，我们这一代人正当年轻，为了赶时髦，着西装，穿喇叭裤，烫卷发，跳交际舞……也为当时的主流所不容，颇受当时大众的诟病。这与今天的“非主流”何其相似！
其实，“非主流”是非主流文化的简化，而非主流文化是相对于主流文化而言的。根据文化学研究者比较一致的看法，主流文化是体现时代的主导思想，支配着文化的发展方向，占统治地位的文化。当前中国社会，能够称为主流文化的应该是社会主义核心价值观的综合体现。据2013年底中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，社会主义核心价值观在国家层面提倡富强、民主、文明、和谐，在社会层面提倡自由、平等、公正、法治，在个人层面提倡爱国、敬业、诚信、友善，总共24个字。一切践行和体现这些核心价值观的文化应该属于当前主流文化的范畴。
学校向来是以传承文化为己任，社会主义国家的学校理应以培育和践行社会主义核心价值观为鹄的，因此学校里的课程、教育与教学以及日常管理自然要以社会主义核心价值观为指导，并且融汇于学校里的人与事。因此，总体而言，学校文化是主流文化的具体化。
非主流文化简单地说是在某些方面与主流文化有所不同者。如果与主流文化仅仅是存在不同，但不否定主流文化，可称之为亚文化；如果否定主流文化，则是反文化。从本质上说，亚文化和反文化都是非主流文化。
二、要有一颗包容心
根据上文理解，学校里的非主流文化就无处不在。最近上映的电视剧《毛泽东》里就有一个情节，毛泽东在湖南第一师范读书期间，就以“二十八画生”的名义结交志同道合者，逐步接触先进思想，探索国家发展道路，这在当时也是非主流。凡是读过书的都知道，每个班级都有班级文化，提倡什么、反对什么，或明或暗，所以班级之间的氛围明显不同；甚至寝室也有寝室的文化，一个寝室的人有着共同的话题、相同的兴趣，等等。这些团体文化、班级文化和寝室文化有的与主流文化一致，有的可能不一致，甚至还会有反主流文化。
不一致的就是非主流文化，这些非主流文化并不都是没有价值的，它实实在在是学生生活的一部分，与主流文化一道构成了学生成长的土壤，从某种程度上也在促进学生成长，就好像今天回忆20世纪80年代我们的所作所为一样，我们在青涩的记忆中慢慢成长。同时，这些文化弥漫在校园的每个角落，本身就丰富了学校文化的内容与形式，满足着不同人群的需求，即使是小众的非主流，又焉知它不会转化成未来的主流呢？因此，我们要用一种宽容、包容的心去看待非主流文化，做到“风物长宜放眼量”，切忌一棒子打死，说不定正是它们在促进人类历史的发展。 |
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