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【摘要】《赵太后新用事》选自《战国策·赵策四》卷二十一。讲述在强敌压境，赵太后又严历拒谏的危急形势下，触龙用“爱子则为之计深远”的道理说服赵太后，解除国家危难的故事。本文将主要针对《赵太后新用事》艺术特色的分析、总结，谈谈其对当今社会的启示与应用。
【关键词】《赵太后新用事》;劝谏艺术;为后代长远计
一、太后新政，强敌压境——故事背景
太后执政，是战国政治生活特殊一景。除本文主人公赵威后外，还有著名的秦宣太后。虽然为数不多，但也显现了在战国这样一个充满竞争的社会背景下，才能是衡量个人价值的基本尺度。国别、性别都不是最重要的。她们的存在，体现了战国社会的独特魅力。
纵观赵国，虽然有廉颇、蔺相如、平原君等人在支撑门面，但赵太后刚执政，处于新旧交替之际，国内动荡不安，国势大不如以前。秦国认为有机可乘，便发兵东下，一举攻占了赵国的三座城池。赵国危在旦夕，太后不得不向齐国求援。齐国虽答应出兵，但按当时惯例提出了一个条件：即赵国必须派太后的幼子长安君到齐国做人质。
古往今来，长辈几乎都是尤为溺爱年纪最小的孩子。就连高高在上、独揽大权的赵威后也不例外。面对国家危机，赵太后还是因为太过溺爱疼惜幼子，坚决不肯让其去齐国为人质。
这种行为虽然让我们看到了赵太后作为母亲对骨肉亲情的重视，看到了这位女性政治家充满人情味的一面。但是正是这种人情化与大政形式发生了冲突，国家危机日益加深。面对此情此景，左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，违背上意。而是察言观色，相机行事。不知不觉之中，太后怒气全消，幡然悔悟，明白了“爱子必为之长远计”的道理。
二、刻画生动，巧妙劝服——艺术特色
纵观全文，我们可以看到《赵太后新用事》这篇故事不仅具有《战国策》所彰显的散文艺术特征，其独有的劝谏艺术更是引人深思。
1、刻画人物形象鲜明生动
（1）赵威后
说起赵威后的赫赫有名，在《战国策·齐策》里有一段“赵威后问齐使”的佳话。而就是这位青史留名的赵威后，在对待子女的问题上，却过于溺爱，甚至有些蛮不讲理。父母爱子，人之天性。更何况年纪越大的人对子孙的疼爱就越甚，这种舍不得的情绪想来也是有点可爱。因此，从这番简单而生动的描写中，一个慈爱亲切、闪烁着母性光辉的女人跃然纸上。
（2）触龙
左师触龙虽然并不闻名于史，但单从这篇故事中我们就能看到他的智慧与真诚。他的智慧是由于他因势利导，挽救了国家危机。
同时，他与多数大臣只强调国家利益一味强谏，而想舍弃长安君不同——他既关心国家利益，又关心长安君利利益。太后之爱，是物质的、感性的、短视的。而触龙则“计之深远”，真心实意地为其打算，使长安君以一己而保一国之安危。这才是成全了长安君的一生，也是对长安居的关爱。
2、叙事说理善于渲染，独特的劝谏艺术
读过《战国策》，就会发现其中记录的最多的就是战国时代纵横家和谋士们，在政治、军事、外交等方面纵横捭阖的言论，例如苏秦、张仪、公孙衍等。
虽然在这篇《赵太后新用事》中没有标志性大篇幅夸张的铺张纵横，但是其独特的劝谏艺术确是让我们收获不少。
（1）善于寻找好话题，在适当时机“表演一下”
赵太后心疼幼子，竭力反对进谏。而触龙却不怕太后盛气凌人的架势，“入而徐趋，至而自谢”，在太后面前自顾自地说着腿的毛病。等到太后“色少解”的时候，又开始说想把自己的小儿子送进宫的愿望。这种看似无关于正题的“表演”正是开解太后怒气的钥匙。触龙的这种“言语表演”虽说乍一看会有些拖沓，但是正是这说服之前的“定心丸”才是他劝谏成功的不二法宝。
（2）缓兵之计，以“慢”致胜
《古文观止》上说：“左师悟太后，句句闲语，步步闲情”。在太后气头上的时候，强力纳谏定是不可取的。就算你有再多的道理证据，人一急、一固执起来根本是听不进去的。在这种特定场合，“慢”才是处理问题、解决矛盾的适当办法。
因此，触龙就是充分应用了以“慢”制怒，以冷对热。首先，触龙慢慢地走进殿去，让太后的怒气无处发泄。接着又不紧不慢地与太后讨论彼此的身体状况，以拉近双方距离。然后又不动声色地把话题引到长安君身上。最终在赵太后怒气全消、能够心平气和听取触龙道理的时候，达到了劝谏的目的。
（3）巧用类比，直指要害
触龙能够利用各种方法让赵太后的心平静下来的确不易，但若是他所陈述的道理不能让其心服口服的话，这次的劝谏最终肯定也是失败的。
“岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也”。触龙从历史上子孙为候之人的下场与当今长安君现状类比，将其带入到他们的历史命运中去——用位高而无功的长安君无法在赵国立足的下场点醒太后。
正是这样的一番话，让赵太后无奈地发出“恣君之所使之”的叹息。长安君入齐国为质，赵国得救，这都源于触龙能够以前人的例子来警示太后，切中其爱子、想“为子计深远”的要害。
三、口才借鉴，拒绝溺爱——现实意义
就当今而言，要在现代社会立稳脚跟、事业顺畅、建功立业，学习和研究口才的技巧和艺术，是非常有必要的。而从茫茫历史中寻找口才方面的借鉴，《战国策》无疑是不二之选。触龙的劝服小技巧即使说不能让我们在今后的道理上左右逢源，也是可以在我们的日常人际交往上有所裨益。
除了学习劝谏艺术之外，我们也要正确认识赵太后的行为。
自古以来就有“慈母败子”的说法。所谓的“慈母”指的是一种过分的母爱，也就演变成了溺爱。古人云：“虽曰爱之，其实害之;虽曰爱之，其实仇之”。这来注解溺爱一词实在恰当不过。
再看当今社会，家长对孩子的溺爱绝不亚于赵太后。然而，蝴蝶必须在痛苦中挣扎，直至双翅强壮，方可破蛹而出。长辈的溺爱不仅不会让孩子无忧无虑地成长，更只会扼杀孩子，阻碍他们高飞的道路。
长辈爱孩子本不可厚非，但这爱不应是牢笼，也不应是蜜罐。我们可以想象，假设赵太后没有听取任何人的进谏，一意孤行，因溺爱幼子而致使赵国百姓妻离子散、家破人亡。那这份过错只会被归咎到长安君的身上。等到太后去世，幼子没有了庇护，面对天下的指责和憎恨，长安君必然也只能落得一个悲伤的下场。
因此，从这篇故事中，我们还能懂得只有父母拒绝溺爱，用恰当的爱去对待孩子，蛹中的蝴蝶才能破茧而飞，稚气的少年才能茁壮成长。只有这样，爱才被称作“爱”，而不是“伤害”。
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