这便是故事，平铺直叙，一如穿插于整个故事并且已经参与到对故事的讲述、描摹和刻画之中的曲子《雪花秘扇》。惟一的慰藉，便是彼此的“老同”，那个便利于世俗伦常的存在。其彰显着一种落寞和孤独，必须要以这样隆重的方式表达存活的意义，夫家欺压、娘家弱势，也不得交朋结友，只能按照既定的命运，一条线似的走到生命的尽头，那便是坟墓而绝非天堂。故事当中雪花、百合皆是具体的人，但跳脱故事之外，我们忽然发现了它的隐喻：雪花，无处不在，细小但是繁多，然而却只能出现在寒冷的冬天。生命不足一季，落地即融，短暂，寒冷、孤寂，无人关顾，然而终将流归大海，并且等待来年冬季。只是，便入了海，通过集结的方式，拥有了群体的力量，可谓磅礴浩瀚，然而终究还是失去了自己，再也没有了想存在过的一切申述和表白的机会。是有来年，可是来年的冬天，那雪花还是此雪花吗？这便是曲子里的布满的忧伤，轻柔舒缓，低沉缅怀，然而无所缅怀之物。只能不停换位，不停变奏，不停地嵌入半音和和声。生命已经如此短暂了，可是短短的岁月，却竟然没有几日是为自己而活。不停的高潮，不停的抗争，可是要做绝地的反击吗？然而曲终故事了，一切还是在缓慢流淌的节奏当中归于平静，这就是千年来中国的女人，太善于被驯服或是自己驯服自己。她们之中有过争的，但是头破血流，所得究竟微薄，于是多数选择放弃，投降世俗的规制，飞蛾扑火般义无反顾，也没有可以顾虑的了，失却了独立的灵魂，剩下的也就是躯壳在行走。世间的男人以为自己红粉佳人，夜夜笙歌，其实女人们连嘲笑他们的念头都不再提起。这是一种漠视。是绝对的不合作。既然以陪衬的方式存在，又何必要追求主角的待遇。

　　这便是古典，在男人的压迫和女人的退让当中获得平衡，是向下的单方面平衡，是音乐的特征，然而却同样是人伦的描摹。秘扇，秘密的扇子，仅剩的惟一的沟通方式。男人已经不可信，男人主导的世界当然更不可信，所以丫鬟是女的，信使也是女的。“老同”是违背伦常的吗？只不过是结交一个终生知音而已啊。但“夫人”不许，实际上是隐身在她身后的众多神祇不许，是那些文人、那些独夫们条陈颁布的纲常不许。“夫人”只是一个傀儡，是一个传话筒。音乐到了此刻，显示出极端低沉悲郁的格调，然而并没有瞬间勃发，如滔滔江水山洪迸发，而是一板一眼，慢条斯理地述说。这是一种拉长了的悲伤，让你提不起力气去抗争。

　　二、换位：音乐中的故事

　　我想，最大的误会乃是在于人们的一厢情愿。以为故事的主角幸好不是自己。确实，如果没有音乐，没有《雪花秘扇——索菲亚的安慰》，没有双结构的故事陈述模式，我们便会很容易误入歧途了。我们会认为那真是故人的事情，会天真地以为仅有古人，才会活得如此不堪和悲怆。是音乐，是《雪花秘扇》系列插曲不时地提醒我们，故事里的人，不只是她，还是你，是我。掀开或是收起现代都市的幕布，其实妮娜和索菲亚就是那个时代，那一刻的雪花和百合啊。妮娜，妮娜，你哪，讲的正是你哪，不是别人。生活在现代民主制国家的妮娜和索菲亚，她们同样置身于层层围套和束缚当中。革命只是革命者的胜利，改革也不过是改革者的成功。对于社会伦理的修正和重新续约同样如此。

　　我们遵依的，一直是前辈人定下的规矩。而束缚其实无时不在，无处不在。旧的规制被废除了，新的规制立即以超越普通人思维的速度建立和诞生起来。仔细揣摩，不过是改头换面的东西，大众还是要被约束被规制。在现代社会布景的舞台幕布之下，妮娜和索菲亚的友情仍旧还是没有被认可。各种潜在存在的东西，一直要使她们搬离彼此的世界，无论是现实还是精神领域。此刻的音乐是困惑的，不解的，还是挣扎的。我们一直在批判古人，但其实我们生活的诸多领域，又优于古人多少？惟一所幸的是：反抗要激烈和有力得多了。然而还是以极其突兀的方式呈现在我们的面前：车祸。若非如此，妮娜还是走向她美好的生活，而索菲亚只能注定如同其先人般慢慢地走向坟墓。这是音乐在教我们思考，教我们看别人的故事，思考我们自己的人生。在现代的幕布下，音乐添加了些现代意义的元素，有人认为这有些偏离于古典。这是对古典音乐的极大误解。古典和现代讲的是一种风格，而不是时代。为什么要再加入现代的元素呢？

　　这正好契合了音乐和文艺作品所应该有的教化作用。人是慵懒的，除非外界施加影响，否则不会主动思考。而音乐，无疑是一种链接人脑和外部世界的上佳媒介。古话今说，这是故事；而在古典乐理上，这叫换位。即是从正在描摹的一种情结或是画面转换来讲同质的事情。叙事和抒情，向来是古典音乐的两大功能。在本曲中无疑运用得淋漓尽致。笔者宁愿相信，曲词作者皆是经过深刻的思考才下笔的，其一定是被这个故事感动，至少是被震撼了的。音乐教会或者说是引导我们明白一个道理：记得把自己的人生带入别人的故事，换一块幕布，思考一下，你的幸福。