大家也曾今八卦过如来和老君打架谁会赢，众说纷纭，无法定论但不可否认老君的实力至少可以和如来比较一下，还是比较厉害的。

　　俗话说，做人留一线，日后好相见。我估计着，太上老君也是怀揣着这样的想法，才躲在暗处，一声不吭。

　　三、太上老君的心里猜测

　　我个人更偏向于，《西游记》是一场游戏，唐僧四人就好像是神仙手里的棋子。高兴了就叫自己的坐骑，侍童去给他们添点麻烦，增加一下通关难度，不高兴了就不理他们，还要放出唐僧肉吃了能长生不老的传言，以备自己没空给他们找麻烦的时候，还有其他妖怪来给他们找不自在。

　　在这一方面，太上老君做得尤其好，独角兕大王，金角大王，银角大王，不止是自己的侍童，连自己的坐骑都不放过，让他们给孙悟空找了不少的麻烦。除此之外，太上老君还是不放心，光有妖怪怎么够，必须要给他们好装备啊，所以像金钢琢，紫金红葫芦，羊脂玉净瓶，幌金绳，七星剑，芭蕉扇这类的宝贝，全被“偷”下来给唐僧四人增加通关难度了。

　　纵观整本书，我还真没看见哪个神仙是这么弱的，座下的侍童和坐骑都跑了，而且还顺走了这么多的法器，只能说，太上老君是看孙悟空他们有多不顺眼啊，才能这么不遗余力地给他们添乱子。据说，紫金铃这类的法器，也跟太上老君有些渊源。这样的一个神仙，不客气地说，就算我光扔法器，也能弄死孙悟空。可是他却只是看着手下来捉唐僧，难道是这么不屑吗？

　　再回头看，等到妖怪被收服了，老君却来讨要自己的宝贝了，孙悟空质问他时，老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

　　兜兜转转，原来是菩萨的意思，孙悟空你找人麻烦的时候可要看清楚啊。不过，太上老君还是蛮会做人的。至少孙悟空没怎么找他的麻烦，只是在要救人的时候，再跑到太上老君那里去讨救命的仙丹。两个人看来一副哥两好的样子，软磨硬泡求来仙丹。好像什么都没发生过，老君仍然安静地待在自己的宫里安静的炼丹。

　　四、生活中的那些“太上老君”

　　大家有时会讨论是伪君子可恨还是真小人讨厌。有人说，伪君子可恨，毕竟真小人大家都明明白白的看的清，知道要乘早提防，而伪君子只会在暗地里耍手段，让人防不胜防。也有人说，真小人更可恨，无论如何，伪君子还会伪装成人们想要的样子，至少给了虚假的美好，真小人却撕掉所有伪装，赤裸裸地呈现出人性的罪恶。

　　我始终觉得，像太上老君这样的伪君子，才是值得提防的对象。毕竟能看的见的恶还是有避开的可能，而隐藏在黑暗中的恶却无法一一估量。无论是人性本恶还是生命不能承受之轻都提醒我们，生命里总是有不美好的事物，我们可以小心提防，默默绕过也可以迎头痛击，战胜阴霾，比较有些事，是想做，然后去做，最后做成。

　　看完《西游记》，我只觉得，这是一部伟大的作品，其中描写的许多东西都能在现实生活中找到依托。《西游记》虽然完结了，我们对它的探究却不会，为人处世，能学的东西还有很多。

　　参考文献：

　　[1]王俊年.吴承恩与西游记[M].北京：北京人民出版社，1973.

　　[2]张锦池.西游记考论[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，1997.

　　[3]曹炳建.西游记版本源流考[M].北京：人民出版社，2012.

　　[4]刘毓忱.论西游记及其他[M].天津：百花文艺出版社，1984.

　　[5]朱偰.玄奘西游记[M].北京：中华书局，2007.

　　[6]萨孟武.西游记与中国古代政治[M].桂林：广西师范大学出版社，2005.

　　[7]苏寰中.封神榜：车王府曲本[M].北京：人民文学出版社，1992.