袁去华词中还有一部分表现了词人不愿为功名利禄所累的思想，可以看出词人对东晋陶渊明的仰慕之情。《归字谣》中，词人就明确表示“陶元亮，千载是吾师”。作者此类思想不独见于某首词中，而是几乎处处可见，现举较有代表的一首《六州歌头·渊明祠》：

　　这首词一方面感叹“物是人非”、“人世任相违”，表现了作者对宋朝当时昏庸无能的愤慨，而另一方面，在这样的处境下，作者又十分羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居安逸生活，也渴望自己有朝一日能平稳安然地享受到“琴中趣，杯中物，醉中诗”，更希望自己能像《庄子》书中所描写的高人那样“忘机”。从这首词中，一方面看到一个爱国无门的作者，另一方面又有一个无奈与现实生活而想隐居的作者。词人的这种思想屡见于他的其他作品中，如“且就竹深荷静，坐看山高月小”（《水调歌头》）、“念岁月侵寻，闲中最乐，饱外何求”（《木兰花慢》）、“富贵功名，本来无意，何况如今”（《柳梢青》）、“一笑留残照。世间万事蝇头小”（《惜分飞》）。

　　近人薛砺若在《宋词通论》中对袁词评价颇高：“极豪爽幽畅，为稼轩并时的一位高手。”[9]唐圭璋先生在《宋词三百首笺注》的自序中也提到袁去华的词“浑成”[10]，就是指袁去华词的一气呵成。正是词人内心激昂的情调、作品中广阔的意境以及词人典故的运用，才形成了这种“浑成”的风格。

　　参考文献：

　　[1]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局，1965.

　　[2][3]陈振孙.直斋书录解题[M].上海：上海古籍出版社，1987.

　　[4][5]马端临.文献通考[M].上海：华东师范大学出版社，1985.

　　[6]陆心源.皕宋楼藏书志[M].北京：中华书局，1990.

　　[7]饶宗颐.词集考[M].北京：中华书局，1990.

　　[8]蒋克己.袁去华词浅析[J].江西社会科学，1989（6）.

　　[9]薛砺若.宋词通论[M].上海：上海书店，1985.

　　[10]唐圭璋.宋词三百首笺注：自序[M].上海：上海古籍出版社，1979.