[摘要]莫泊桑主要从婚姻的不自主，思想的不自主，个人意识的不自觉几个角度，表现了一个被命运嘲弄的小人物，折射出当时法国上流社会腐朽虚荣的现实。

　　[关键词]命运；主题；资本主义社会

　　《项链》是莫泊桑短篇小说的代表作之一。通过这篇小说，作家到底想表现什么，历来众说纷纭，本文试透视玛蒂尔德的人生轨迹，水落石出地揭示作品的深刻主题。

　　在《项链》整篇小说中有一处，作家以第三视角的身份插入其中，发表了一段精辟的论述“人生是多么奇妙，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”这段话很精妙，富有哲理，很显然是在评述玛蒂尔德成败的原因。对此人们有很多看法。有人认为是玛蒂尔德的性格使然；有人认为就是巧合，玛蒂尔德太倒霉；但作家说的却是命运这只黑手，因为他说“人生是多么奇妙”。所以莫泊桑要表现的就是一个被命运嘲弄的小人物。

　　一、婚姻的不自主

　　我们沿着玛蒂尔德的人生轨迹不难找到线索。玛蒂尔德不能选择出身，为何亦不能选择婚姻？她也美丽动人；她交涉的圈子小，但她毕竟也上了教会学校，她的同学就顺利地成为贵族夫人，那她运气就这般差？归根结底在于她没有金钱，没有地位。她“生在一个小职员的家里”，“没有陪嫁的资产”，因而也就“没有什么法子让一个有钱的体面人认识她，了解她，爱她，娶她”。在资本主义社会里，没有金钱，没有地位，也就没有前途，没有一切。婚姻也不例外。在法国，至今还保留着这样一个风俗，一个待嫁的女子必须有一笔陪嫁费。男方娶亲，首先看陪嫁，一个女子如果没有优厚的陪嫁，那么，她就找不到有钱有势的丈夫。玛蒂尔德没有陪嫁费，“最后只得跟教育部的一个小书记结了婚”。她的婚姻是当时平民女子婚姻状况的一个写照。

　　二、思想的不自主

　　玛蒂尔德给人印象深刻的是她的梦想，那真是一派令人纸醉心迷的生活。她明明不能过这样的生活，可她为什么偏偏只喜欢这些，并为此痛苦而整天地哭泣呢？有人会说因为她虚荣。可她这些想法从哪儿来，玛蒂尔德生来就爱慕虚荣吗？当然不是。就像阿Q一样，玛蒂尔德在思想上也是一个受害者。其一，她所接受的教育，就是叫她如何做阔太太，如何享受，如何故作姿态地与男子交往等等这一套与普通平民生活无关的东西。这种教育对小资产阶级妇女就是一种戕害。二，当时的上流社会充斥着拜金主义、虚伪和欺诈。这些污染了整个社会，使一些不明就底的小资产阶级深陷其中，晕头转向。佛来思节夫人不动声色地将一挂假项链借给了玛蒂尔德，也因此让这个上流社会的虔诚信徒为此付出了十年的青春年华。