摘要：大同市南郊区方言属于山西方言云中片，其词汇系统中存在一些合音词，本文重点描述这种词语的构造规则。

　　关键词：南郊区方言合音词构造规则

　　大同地处山西北部的塞外高原，南郊区是大同的近郊区，依据侯精一、温端政主编的《山西方言调查研究报告》（1993）有关方言片的划分，南郊区方言属于山西方言云中片。其构词系统与普通话有一致的地方，也有不同的地方。文章欲以南郊区方言实例为证，来详细描述这种词语的构造规则。

　　一、合音词概说

　　所谓合音词，是指在普通话里通常要用两个音节表示的词，在大同市南郊区方言的连读中，则凝缩为一个音节形式，这个新的单音节形式在功能和意义上完全取代原来的两个音节形式。它是口头语言的产物，是长期口语交流逐渐积淀而约定俗成的结果。《汉语大词典》对“合音字”有两条解释，第一条即合二字之音为一字者。沈括《梦溪笔谈·艺文二》：“古語已有二聲合為一字者，如不可為叵，何不為盍，如是為爾，而已為耳，之乎為諸之類。”

　　汉语词汇中，自古就有合音词，只是人们习惯上不称其为“合音词”，而称它为“兼词”。其实，绝大多数兼词就是合音词。如“诸”是“之乎”或“之于”的合音，“盍、叵”分别是“何不、不可”的合音。例如：

　　（1）“公伐诸鄢。”（诸=之于）（《左传》隐公元年）

　　（2）“文王之囿，方七十里，有诸？”（有诸=有之乎）（《孟子·梁惠王下》）

　　（3）“盍亦求之？”（盍=何不）（《左传》僖公二十四年下）

　　（4）“居心叵测，天理不容。”（叵=不可）（清·洪棟园《悬嶴猿·旧神》）

　　合音词在古代方言中一直存在。清代俞达在《海上花列传·例言》中说：“惟有有音而无字者，如说勿要二字，苏人每急呼之，并为一音，若仍作勿要二字，便不合当时情理；又无他字可替代，故将勿要二字并为一格。阅者须知‘要勿’字本无此字，乃合二字作一音读也。”此亦可证明合音词有其历史来源。虽然这类词在汉语词类中所占比例极小，但是这种特殊的语言现象在言语交际中发挥了很重要的作用，从目前的资料看，还有很多合音词存在于各方言中，如福建莆仙方言，河南焦作方言，四川彭州方言，山西平遥、子长方言等。

　　二、大同市南郊区方言中的合音词及其类型划分

　　大同市南郊区方言中的合音词除了几个可以在普通话中找到与其音义相对应的字外，其余大部分很难找到与之相对应的字，这里只能用“囗”代替。在南郊区方言口语里，有些本词是不被使用的，我们也根据语音、语义条件，折合出相应的本词；不知道或无法折合出本词的，用“囗”代替。文章主要从词性和语音这两个方面分类：