二.当代先锋文学思潮的转向及其困境原因分析

　　先锋小说作为一种文学思潮，能够迅速浩荡的开始，但事实上，在1993年后，先锋小说的写作却不再坚持最初的创作，出现了转向，大致有两种转向：一是转为更加偏执的“个人化写作”，推崇私人性话语；二是拆解了之前的庄严叙事风格，改掉绝望无奈的悲剧并代之以充满希望与欲望的喜剧的书写。

　　其原因可从以下几个方面来分析：

　　1.与接受主体距离太大。接受美学理论的核心就是走向读者。一部经典作品需要参与同接受主体即读者的互动，只有当其被接受主体接受时才存在。而先锋小说的创作者们，过于看重自己的个体体验，在创作过程中没有想到读者，过于自由。导致和读者的距离太大，作品不容易被接受。

　　2.商业化的影响。市场经济体制的确立并不断发展，使文学文艺领域也被卷入了市场经济大潮。从前甘于在文学象牙塔内孤独起舞的创作者，也会在金钱原则和生活的驱使下创作适应商品经济的作品，因而从前那种沉重自由孤傲的悲剧先锋小说创作模式转为更能达到和读者默契的希望的喜剧模式。

　　3.对社会的负面影响。早期的先锋小说围绕的是创作者内心的阴暗对自身和人性怀疑失望的消极态度来创作的，这会引导读者过于关注人心的阴暗面，注重消极的人欲。另一方面，先锋小说的主要人物一般都是社会底层的小人物，他们无法改变自己的悲剧命运，过着永无光明的灰暗生活，这样会磨灭读者对人性和美好理想的追求，引起社会的精神恐慌。《透明的红萝卜》的黑孩的生活就能体现这一点。

　　虽然当代先锋文学思潮的兴盛只持续了三年就发生了转向，但这股思潮仍然在当代文学思潮中有重要的影响，仍然能引起更多人的关注和研究。

　　参考文献：

　　[1]王庆生：《中国当代文学作品选（第二卷修订本）》，华中师范大学出版社2006年版。

　　[2]卢秀萍：《空中楼阁般的先锋文学思潮——先锋文学特征及衰落原因初探》，《安徽文学》2008年第8期。

　　[3]张清华：《从启蒙主义到存在主义——当代中国先锋文学思潮论》，《中国社会科学》1997年第6期

　　注释：

　　1张清华：《从启蒙主义到存在主义——当代中国先锋文学思潮论》，《中国社会科学》1997年第6期

　　2卢秀萍：《空中楼阁般的先锋文学思潮——先锋文学特征及衰落原因初探》，《安徽文学》2008年第8期。

　　3同2

　　4王庆生：《中国当代文学作品选（第一卷修订本）》，华中师范大学出版社2006年版。

　　（作者单位：华中师范大学文学院）