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3．2 宽容也是一种教育方式。 我班上有一位女生，早自习经常迟到，每次批评她，她都能认识到自己的错误，并保证下次不再迟到，但我知道，她已经习惯了我的教育批评。这一天，她又迟到了。我决定不批评她，静观她的反应。尔后的几天里，每当我的眼神停留在她脸上时，她都有一种莫名的不自在。此后的这个学期，她再也没有迟到过。由此看出，对常犯同一种毛病的留守儿童，用宽容的心态去对待，往往能治好她的顽疾。也就是说，宽容这种教育方式可以发挥意想不到的作用：宽容，可以让留守儿童重新认识自己的错误，强制自己改正错误；宽容，可以让留守儿童从自卑感、恐惧感中解脱出来，减轻心理压力，恢复师生之间的正常交流，还给留守儿童一份尊重、信任和理解。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”因此，当老师在多次教育学生而难以奏效时，不妨试一试宽容这种“无声教育”，给学生一点自尊。 4．重事实 老师在对待留守儿童和处理留守儿童问题时，一定要以事实为依据，以班规为准绳。只有这样，才能准确判定留守儿童所犯的错误，让他心服口服。如果老师没有掌握真实可靠的证据，就过早地对留守儿童所犯的错误予以断定，极有可能歪曲事实，冤枉了留守儿童，不但不能有效的解决问题，而且会严重挫伤留守儿童的自尊心。特别是处理屡教不改的留守儿童的问题时，更要弄清事情的真相，不能盲目地下结论，因为我们的“定势思维”会影响我们判断的准确性，习惯性地认为该生肯定犯了错。例如，我班上有个人人皆知的调皮留守儿童，平时最喜欢打架，哪里有打架斗殴，哪里就有他的身影。有一天晚上，学校发生了一起群殴事件，几乎每个班都有留守儿童参与，其他老师都说肯定少不了他，要我把他揪过来严厉惩罚，但我没有这样做，而是先找来参与打架的留守儿童调查，然后向班上留守儿童了解他那段时间在做什么，最后证明他确实没有参与此次事件。幸好我那次没有鲁莽行事，否则就冤枉他了，所以，老师在处理留守儿童问题时，必须做到实事求是，分析中肯，判断恰当。 5．求公平 作为老师，要公平对待班上的优生和差生，这句话说起来容易，做起来难。一般情况下，老师关注优生多一些，鼓励优生多一些，和优生的交流也多一些，这无形之中就伤害了差生的自尊心，使差生形成这样一种思想观点：就算我做了件助人为乐的事，或者表现积极，老师也不会表扬我，因为他没有注意到我，没有重视我。久而久之，差生就会觉得老师不喜欢他们，没有一视同仁，与老师唱“对台戏”，产生厌学情绪，纪律越来越松散，在学校度日如年。著名教育家韩凤珍说过“难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。”因此，老师要公平对待自己的留守儿童，特别是对成绩差的留守儿童，要抱着一颗爱心去亲近他们，爱护他们，多给他们一点温暖和体贴，帮助他们扬长避短，体验到自身的价值，要千方百计地保护他们最宝贵的东西——自尊心。 我班有位留守儿童，她在日记中这样说：“老师，我想对您说，您应该平等对待留守儿童，平等看待成绩好的和成绩差的......”于是，我把她叫到办公室问她到底是怎么回事，她哭了，她说：“在昨天的班会课上，我回答完问题后，您连看都不看我一眼就让我坐下，而对那些学习成绩好的同学的回答，您总是笑着给予他们表扬。”听了她的话，我恍然大悟，我没有及时的予以鼓励而伤害了她的自尊心。由此，我认识到，老师给差生一个微笑或一句鼓励的话，就会给他们一些动力，就不会伤害他们的自尊心。 自尊心是留守儿童专心学习，放眼未来的重要品格。苏霍姆林斯基早就指出：“人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，那就是一个人的自尊心。”因此，老师要运用多种策略来保护留守儿童的自尊心，守护“人性的顶峰”。 |
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