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2）教学的“不在场”。对“教学”太熟悉而又太陌生。一般来说，教学活动是基于课程展开的，所以教学过程也是一个课程实施的过程，但一定是建立在理解的基础上进行的。诠释学认为，文本必须进入到诠释的境遇之中，才能由潜在的文本转化为现实的文本。同样，课程文本必须得到教师和学生的理解与解释，才能实现其作为课程文本而具有的教育意义[3]。所以，教学过程应该是教师和学生基于各自对课程的诠释和理解所进行的对话与交流。 而在现实教学过程中，教师认为自己应该遵从参考书意见而尽量避免自己的个人意见对课程文本的影响，努力体现文本作者原意；学生则认为自己应该完全接受这种原意，并准确地加以体现。这是导致课堂教学变得僵化和呆板的一个重要因素。当教师“言不由衷”时，就不能做到“得心应手”，更不能做到一种教学的“在场”，就变得缺乏耐心和漫不经心；当学生“言”不能“由衷”时，往往会选择沉默，而教师缺乏耐心，在一定程度上又加剧了学生的失败和自尊心的受挫感，使得他们的沉默再度保持。 3 打破“沉默的螺旋” 教师角色的转变是“永不沉默的螺旋”的重要前提 信息技术与课程整合在把信息技术融入课程的同时，也带来先进的教育理念。特别是在新课程改革浪潮的推动下，教师须从根本上做出转变——从传统的教学管理者、控制者转变为学生学习的组织者、帮促者以及情感上的支持者。比如，教师在课下经常利用QQ、飞信、微信等通信软件和学生进行沟通交流，不仅无形中拉近与学生之间的距离，造就一种亲切感，而且能够使教师感受到信息技术带来的便捷性和趣味性，从而更加愿意去尝试体验“新”的技术。 此外，对教师而言，信息技术由最开始的陌生抵触逐渐成为教学好帮手的过程，使教师深刻意识到自己和学生一样是一个持续发展的个体，也是学习者，必须和学生一样不断地学习，以更新和改进自己的知识和技术，这一认识为师生的平等对话创造了良好的条件。 媒体作用方式的变革是“永不沉默的螺旋”的重要条件 从传统课堂中“沉默的螺旋”三种现象中不难看出，沉默的群体多为中等生和后进生。是什么造成了他们的沉默？除了“言”不能“由衷”而选择沉默外，还有一种重要的原因是他们对课程内容根本没明白、不了解，不知道“言”什么，所以只能保持沉默。信息技术与课程的深层次整合支持一种个性化学习，能够从根本上打破这一局面。可以说，信息技术之于教师的生存与发展、之于学生的认知与发展有着非常重要的作用，它不只是辅助教师讲解的演示工具，还是体现教师教学活动的教学工具、学生的认知工具。如多媒体网络环境下的大学英语视听说课程可以将声音、影像、文字以及动画等多种教学媒体呈现方式集合在一起使用，加大了对学生感官的刺激，增加了感染力，使教学内容更加生动形象、丰富多彩，从根本上提高了学生对课程的理解度。此外，在视听说教学情境中，学生可以接触到大量真实的语言材料，在声情并茂的语言环境中触发情感共鸣，身临其境，自觉吸收，这就从根本上提高了学生对课程的参与度。当学生的“理解”与“参与”同时“在场”时，教学过程才真正有意义地进行，而“沉默”也将荡然无存。 教育者和受教育者主体性的体现是“永不沉默的螺旋”的根本保证 传统的学科教育过于推崇科学和理性，造成了生活世界和科学世界的对立，教师主体地位的错位与学生主体地位的缺失。就整个教育活动来说，教育者是主体，而受教育者既是对象又是主体，教育者的责任是帮助受教育者学会辨别一种经验的方向，帮助他们澄清自己的思想和情感，以及使他们审视一些新的观点，发展自己的主体能动创造性，引导他们朝“作善”“完善”的方向发展。如果不能正确对待教育者在教育中的主体地位，就容易有意无意地助长受教育者的被动性；而受教育者自己则容易对教育者产生依赖性。 因此，保护教育者和受教育者主体性地位的前提是对“教学”意义的重新解读。信息技术与课程整合把教师和学生作为课程文本的创作者之一，为之提供创造性的空间，积极地吸引他们参与到课程文本的创作中来，努力营造一个微观真实的生活世界，在对课程文本诠释的对话与交往中生成新的意义，使教师角色重新定位，成为一个正确的教育者；使学生重返生活世界，重拾失落的主体性。只有保证了教师和学生的主体性地位，“沉默的螺旋”才能永不沉默！ 【参考文献】 [1]麦奎尔.大众传播模式论[M].上海：上海译文出版社，1987：93. [2]郭华.教学社会性之研究[M].北京：教育科学出版社，2002.12. [3]靳玉乐，于泽元.后现代主义课程理论[M].北京：人民教育出版社，2005：203. |
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